Är lagens giltighet slut?

Som jag skrev i mitt förra inlägg, så säger Paulus att vi blivit dödade från lagen Rom 7:4.

Det jag skall försöka visa i detta inlägg, är om även lagen är slut, dvs inte längre gällande!

Paulus säger i Rom 10:4 Ty lagen har fått sin ände i Kristus, till rättfärdighet för var och en som tror.

Det grekiska ordet för lagen är ordet nomos, ordet nomos är en av översättningarna från det hebreiska ordet torah. Men det kan även betyda annan form av lag.

Ty lagen har fått sin ände i Kristus, säger Paulus och ordet ände är ett annat ord för slut, eller mål. Lagens mål är kristus, vilket betyder att Kristus är målet. När Jesus då kom, så kan man säga att lagen gick i mål, att lagens lopp tog slut när Jesus kom.

Är detta sant, eller har vi/jag feltolkat Paulus, vi skall se på ett annat bibelord Gal 3:19

Vartill tjänade då lagen? Jo, på det att överträdelserna skulle komma i dagen, blev den efteråt given, för att gälla till dess att "säden" skulle komma, han åt vilken löftet hade blivit givet; och den utgavs genom änglar och överlämnades i en medlares hand. Gal 3:19

Här står det mycket intressanta saker som man inte kan förbise.

Vartill tjänade då lagen? Eller vilket syfte hade då lagen och syftet klargör Paulus med en väldig tydlighet. Syftet var att överträdelserna skulle komma i dagen, eller att synliggöra synden.

En del menar att Paulus pratar om den ceremoniella lagen, eller om offerlagen, men om man läser vad det står, så är det den lag som visar på synden, offerlagen avslöjar inga synder vad jag vet i alla fall.

Sen säger Paulus, att denna lag som skulle avslöja synden, den blev efteråt given och läser man några verser innan, så förstår man att den blev given 430 år efter att Abraham fått löftet om en avkomma.

Men han säger att lagen blev efteråt given, för att gälla till dess säden kom och säden är Jesus. Sen skriver Paulus vidare och förtydligar vilken lag han menar:

den utgavs genom änglar och överlämnades i en medlares hand och vi vet ju vilken lag som gavs på detta sätt, de tio orden/buden.

Lagen skulle alltså gälla tills Jesus kom och gör man då en snabb summering av vad Paulus säger, så säger han, lagen och dess tid tog slut i och med att Jesus kom, för den skulle bara gälla till dess.

Räcker detta för att påvisa att lagen inte gäller längre, ja egentligen gör det, det, men jag skall visa några saker till, som gör att det inte går att missförstå!

I GT står det ofta, detta förbunds ord, dvs ett förbund utan ord, eller föreskrifter är inget förbund.

Det står även ofta att judarna bröt förbundet, men vad jag förstår, så kan man inte bryta ett förbund utan ord, därför menar jag att det var genom lagbrott som de bröt förbundet.

Vad jag vill säga är, lag och förbund är en enhet och judarna höll förbundet genom att hålla lagen.

Om vi då går till Hebr 8:13, så står det så här.

När han säger ett nytt förbund, har han därmed givit till känna att det förra är föråldrat; men det som föråldras och blivit gammalt, det är nära att försvinna. Hebr. 8:13

I Hebreerbrevet 8 pekar författaren och talar om ett nytt förbund, han hänvisar till det Jeremia skriver i Jer 31 Gud säger att han skall lägga lagen i våra sinnen och skriva dem i våra hjärtan.

I och med att Jeremia säger detta, så klargör han därmed att det nuvarande förbundet, med dess ord är på väg att ta slut och att ett nytt är på väg att komma!

Går vi tillbaka i Hebr 8:6 så står det: Men nu har denne fått ett så mycket förnämligare ämbete, som han är medlare för, ett bättre förbund vars ordning vilar på bättre löften.

Hebr 8:6

Här ser vi att det nya och bättre förbundet har en ordning som vilar på bättre löften och de löftena kan vi se i nya testamentet.

I vers 7 står det: Ty om det förra förbundet hade varit utan brist, så skulle väl plats icke hava sökts för ett annat. (förbund)

Även utifrån Hebr 8 menar en del att det bara handlar om den ceremoniella lagen, men det kan det inte vara, för rent logiskt, varför skulle Gud skriva den ceremoniella lagen i våra hjärtan, nej det måste vara hans lagar över lag, eller den lag som avslöjar synd, eller de tio buden.

Utifrån denna lilla utläggning, kan vi förstå, att både det gamla förbundet och dess lagar är slut. Och då förstå vi, att den som tror är dödad från lagen, men även att lagens giltighet har tagit slut, pga att det gamla förbundet har upphört.

Nu är ju Guds lagar skrivna i hjärtat och vad det innebär kanske blir en annat inlägg och bara för att det inte skall uppstå missförstånd, så lägger jag till ett sista bibelord.

2Ti 3:16 All skrift som är ingiven av Gud är ock nyttig till undervisning, till bestraffning, till upprättelse, till fostran i rättfärdighet,  

Av Björn Jönsson

Lagen eller Jesus som utgångspunkt?

Enkelt uttryckt så driver lagen människan till gärningar, då de rätta bibliska gärningarna.

Lagen, dvs allt vad människan skall och allt vad hon inte skall är ju Guds instruktioner till människan och man kan tycka att det borde vara självklart att göra efter dem.

Men frågan är från vilken utgångspunkt vi skall följa den, eller skall vi följa den alls på det sättet GT talar om, dvs leva genom den.

3 Mos 18:5 Ja, I skolen hålla mina stadgar och rätter, ty den människa som gör efter dem skall leva genom dem. Jag är HERREN.

Gal 3:12 Men i lagen beror det inte på tro; tvärtom heter det, den som gör efter dessa stadgar skall leva genom dem.

Här säger både GT och NT att de som följer lagen skall leva genom den, dvs alla stadgar och rätter.

Ordet att leva genom är intressant, för Jesus sa något om detta i Joh 6:57 Såsom Fadern, han som är den levande, har sänt mig och såsom jag lever genom fadern, så skall också den som äter mig, leva genom mig.

Tar vi då Jesu ord i kontrast med Mose ord om att leva genom, så förstår vi att det blivit ett skifte från att man skall leva genom en bokrulles instruktioner, till att leva genom en person.

Om vi då läser Rom 7

Eller vet ni inte, bröder – jag talar till sådana som känner lagen – att lagen råder över människan så länge hon lever.

Så är en gift kvinna genom lagen bunden vid sin man så länge han lever. Men när mannen är död, så är hon fri från den lag som band henne vid mannen.

Därför kallas hon äktenskapsbryterska om hon ger sig åt en annan man, så länge hennes man lever. Men om mannen dör, är hon fri från lagen och inte någon äktenskapsbryterska, om hon blir en annan mans hustru.

Så har också ni, mina bröder, genom Kristi kropp blivit dödade från lagen, så att ni tillhör en annan, honom som har uppstått från det döda, för att vi skall bära frukt åt Gud. Rom 7:1-4

 Här är ett av Paulus starkaste uttryck när det gäller människans förhållande till lagen.

Han beskriver det i en liknelse om äktenskapet, där äktenskapslagen binder kvinnan till mannen. När mannen är död, så är hon fri från lagen som band henne vid mannen, men hon är även fri från mannen, han är ju död och hon kan då inte relatera till honom längre.

Men nu säger Paulus här, att på samma sätt som att mannen är död, så har vi blivit genom Kristi kropp dödade från lagen, för att tillhöra en annan. Paulus menar att vi blivit dödade såsom mannen dött och då kan ju självklart ingen äktenskapslag gälla vidare, bandet mellan mannen och kvinnan är genom döden brutet.

Eftersom vi då blivit dödade, såsom Jesus blev dödad, så är vi inte skyldiga att relatera till det som vi blivit dödade från.

Detta är svårt att acceptera, men inte mindre sant för det. Paulus säger även att vi skall hålla före att vi är döda från synden, vilket innebär samma sak, att vi inte skall relatera till den.

När Paulus säger att vi blivit dödade från lagen för att tillhöra en annan, så menar han ordagrant, att det är Jesus själv vi skall relatera till.

Om vi då går tillbaka till hur de som följde lagen skulle leva:

3 Mos 18:5 Ja, I skolen hålla mina stadgar och rätter, ty den människa som gör efter dem skall leva genom dem. Jag är HERREN.

Så ser vi här, att man skulle leva genom lagens stadgar och rätter. Men nu tillhör vi inte lagen längre utan en annan, Jesus Kristus och då skall vi enligt Jesus leva genom honom.

Det är en omvänd ordning, leva genom lagen, eller leva genom Jesus, lagen finns där, men vi har blivit dödade från den, vi kan inte, eller skall inte relatera till den, utan vi skall enbar relatera till vår nye Herren, Jesus Kristus!

Jesus är livets furste, när vi håller oss till honom, så har vi liv. Om vi går tillbaka till lagen och börjar leva efter den och genom den, så blir det väldigt konstigt, för dels är vi på ett sätt otrogna mot Jesus, men samtidigt så accepterar vi inte att vi blivit dödade från lagen och inte heller att vi är döda från synden. Vi väcker liksom upp något som skall vara dött.

Skall jag inte göra det rätta enligt bibeln då, kanske du undrar? Jo det kan tyckas så, men om vi lever genom Jesus, följer honom så kommer det att bli rätt. Utgångspunkten är Jesu person, för det är ju honom vi tillhör och han kommer att leda dig till rätt lydnad.

Då behöver jag inte läsa bibeln, för bibeln är ju lagen kanske du tänker? Tänker man så, så har man missförstått det hela. Enligt Rom 12 så uppmanar Paulus oss att förnya vårt sinne, dvs att studera, eller läsa Guds ord, ordet vi läser använder Gud till att forma om vårt tänkande, som resulterar i ett annat sätt att leva. Det levande ordet har förvandlande kraft och även om vi inte förstår det, så kommer förändring att ske i våra liv. Låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, alltså kommer förvandlingen av att förnya sitt sinne.

Den gamla utgångspunkten var att leva genom en bokrulle, den nya utgångspunkten är att leva genom Jesus.

Av Björn Jönsson

Detta med lagen är intressant, så vi tar lite till!

Denna text har inte jag skrivit, jag vet dock ej vem!

Att vi med Paulus har dött bort från lagen är inte i första hand en subjektiv erfarenhet, utan det är ett objektivt faktum. Det hänger inte på om vårt kött är dött i subjektiv mening som en del vill mena.Vi dog bort från lagen och dess stadgar med Kristus på korset som det heter i t ex följande verser:

Gal 2:19 ”Ty jag för min del har genom lagen dött bort från lagen för att jag ska leva för Gud. Jag är korsfäst med Kristus.”

Rom 7:4 ”Så har också ni, mina bröder, genom Kristi kropp blivit dödade från lagen, så att ni tillhör en annan, honom som har uppstått från de döda, för att vi skall bära frukt åt Gud.”

Kol 2:14 ”och strukit ut det skuldebrev (lagen min komm.) som med sina krav vittnade mot oss. Det har han tagit bort genom att spika fast det på korset.” och i

Ef 2:14,15 ”Ty han är vår frid, han som gjorde de två till ett och rev ner skiljemuren. Detta skedde när han i sitt kött tog bort fiendskapen, lagen med dess bud och stadgar, för att av de båda i sig skapa en enda ny människa och så skapa frid ”

Däremot ska vi leva utifrån detta objektiva faktum att vi är döda med Kristus både från lagen, synden och köttet. Det innebär dock inte att vi blir syndfria eller att köttet inte gör sig påmint, utan det blir en livslång vandring i TRO.

Rom 6:14 ”Synden skall inte vara herre över er, ty ni står inte under lagen utan under nåden”

Rom 4:15 ”Lagen åstadkommer ju vrede. Men där ingen lag finns, där finns inte heller någon överträdelse.”

1 Kor 15:56 ”Dödens udd är synden, och syndens makt kommer av lagen. ”

Rom 6:6-7 ”Vi vet att vår gamla människa har blivit korsfäst med Kristus, för att syndens kropp skall berövas sin makt, så att vi inte längre är slavar under synden. Ty den som är död är friad/rättfärdigad från synd.”

Rom 6:11 ”Så skall också ni se på er själva: ni är döda från synden och lever för Gud i Kristus Jesus.”

Vi ska alltså hålla före, räkna med att vi är döda från lagen och synden utifrån det objektiva faktum att vi blev korsfästa med Kristus och dog med honom. Vi lever nu för Gud och inte för lagen som Paulus säger. Döden med Kristus är även något som tar sig subjektivt uttryck i vår vandring. Detta handlar om livet i Kristus och inte om rättfärdiggörelse. Det är dock även här alltid en vandring i TRO på detta faktum och inte någon prestation. Paulus säger:

Rom 1:17 ”Den rättfärdige ska leva av TRO

För att det skall fungera att kommentera,
måste man först förhandsgranska och sen
skicka kommentaren!

Bj 

Syndens makt kommer av lagen.

Jag är intresserad av konsekvensen i de troendes liv, som dessa ord innebär!

Syndens makt kommer av lagen, Ty utan lag är synden död.

Det som jag tänker, är att så länge jag lever utifrån lag, vilken form det än är, egna uppställda lagar, eller Guds lagar, så är ju allt utanför dessa lagar synd/fel och jag måste hela tiden se till att hålla mig innanför lagens gränser, men synden är då levande i mig, för på något sätt binder lagen mig till synden, så att den får makt över mig och tvingar mig att göra det onda, men om jag inte lever utifrån lagen, då är ju synden död, det finns ju inget som eggar synden i mig, vilket innebär en frihet för anden att leda och verka i mig, så att hans vilja sker!

Jag har själv sett denna konsekvens av lagen i mitt liv, men när jag slopade lagen, då försvann även det som tvingade mig att göra det onda, (dvs syndens makt) så att jag av hjärtat kunde följa anden i mig! Om jag förstår det hela rätt, så måste antingen lagen bort, eller så måste jag dö bort från lagen, för att anden skall kunna få det fulla herraväldet i mig, för så länge det finns en lag, så har ju synden makt över mig, även om jag är pånyttfödd!

Dödens udd är synden, och syndens makt kommer av lagen.

1 Kor 15:56

Men då nu synden fick tillfälle, uppväckte den genom budordet allt slags begärelse i mig. Ty utan lag är synden död. Rom. 7:8

Jag måste ändå säga, att dessa två bibelord är intressanta, tänk att syndens makt kommer av lagen, då måste ju det ju innebära, att utan lag har synden ingen makt, precis som det står, ty utan lag är synden död! Om nu lagen gällde fram till Kristus, kan det då vara så, att vi som tror vi blir ju korsfästa med Kristus och dör med honom, vilket innebär att vi dör bort både från lagen och från synden, vilken då inte har någon makt över den nya skapelsen, Johannes säger ju, att de som är födda av Gud, kan inte synda för Guds säd förblir i henne!

Alltså om vi är en ny skapelse, den gamla skapelsen är död, så bord det ju vara så, eftersom vi är födda in i Guds rike, måste vi relatera till det rikets konungamakt och inte till Jordiska regler som var givna till jordiska människor, Paulus sa att vi skall ha vårt sinne vänt till det som är där ovan och inte till det som tillhör jorden!

Vilka regler finns då för den nya skapelsen, jo låt smörjelsen vi fått undervisa oss, sök det som tillhör anden, sök Guds rike, hålla sig till honom och underordna sig Konungen!

Jesus eller den helige ande är väldigt duktiga på att sätta fingret på rätt sak i rätt tid, vilket inte lagen är/gör, för om vi ställer upp lagens krav vid vår sida så är vi under anklagelse hela tiden, men anden anklagar oss inte, utan han visar på problemet för att också göra någonting åt det, det kan inte lagen! Anden använder naturligtvis ofta skriften som ett redskap för att visa på problemet, men då är det ändå inte lagen som överbevisar mig, utan anden!

Pröva mina ord och ge gärna en kommentar! 

Av Björn Jönsson 

För att det skall fungera att kommentera,
måste man först förhandsgranska och sen
skicka kommentaren!

Är Jesus YHWH?
Några ytterligare tankar kring detta ämne! 

Det finns olika grupperingar som hävdar att Jesus inte är YHWH, utan bara YHWHs sändebud.

En man som skrivit om detta heter Glenn Kärnerup, som jag tycker verkar vara en trevlig, ödmjuk och sympatisk man.

Men hans sågande av Jesu Gudom anser jag som mindre trevlig, Glenn skriver på sin hemsida väldigt systematiskt och ger en bild av att Jesus inte kan vara YHWH själv, utan bara hans sändebud.

I en av han utläggningar som handlar om just sändebudsprincipen, visar han att det i stort var änlar som uppenbarade sig, ex Abraham, men att de uttryckte sig och talade som om de var Gud själv, allt detta är väldigt sant, det har vi ju skriftbevis på.

Men när han då kommer till att Jesus också är ett sändebud, vilket han förvisso är, han är ju utsänd av fadern, men det är ju här det blir skillnad!

Änglarna som Gud sände i Gamla testamentet uppenbarade sig fysiskt, alltså inte i syner, men det förekom ju också. Men ingen av dem var iklädd kropp såsom Jesus var, de uppenbarade sig för människor så att dom såg dem med sina ögon och som om de hade fysisk gestalt.

De flesta av GTs profeter var även dom sända av Gud, dvs Guds sändebud, skillnaden mellan dem och änlarna som talade som om de vore Gud, var att profeterna inte gjorde det.

Glenn skriver typ så här, att det sändebuden säger och gör tillskrivs den som sänt dem, ex ängeln säger, jag är Abrahams, Isaks och Jakobs Gud, dom talar alltså som om de vore Gud, men det är de ju inte, men det de säger och gör tillskrivs Gud, vilket innebär att det i praktiken inte går att skilja dem åt. Därför går det inte att åtskilja Gud och ängeln menar Glenn. 

Glem menar att det var därför som Jesus kunde säga, den som har sett mig har sett fadern, men att Jesus inte var fadern. Joh 14

Vi skall titta lite djupare på vad Jesus faktiskt säger och några andra påståenden han gjorde, för att se om det verkligen är möjligt att Jesus var ett sändebud i den bemärkelsen, att han inte är Gud.

Joh 14:7 Haden ni känt mig, så haden I ock känt min fader, nu kännen I honom och haven sett honom.

Innan dessa ord så hade Jesus sagt, Jag är vägen sanningen och livet, ingen kommer till fadern utom genom mig, dessa ord vilar frälsningen på, vi kan ju inte komma till Gud vid sidan om Jesus.

Dessa ord är sanna och Jesus säger att han är sanningen, men om det nu är så att Jesus talar utifrån Gud själv, det är egentligen Gud som talar, då måste man ifråga sätta om Jesus verkligen talar sanning, för egentligen säger han då, fadern är vägen, fadern är sanningen och fadern är livet.

Så måste det ju bli. 

Frågan blir också i detta, om Jesus alltid talar såsom om det vore Gud själv som talar, fast han inte är Gud, eller om det bara är ibland han gör det?

Om det är så att han alltid gör det, ja då faller ju detta med att Jesus är vägen, det kan han ju inte vara, eftersom det är Gud som talar genom Jesus, då borde det ju vara Gud själv som är vägen, eller hur?

Om nu Jesus säger dessa ord,   Jag är vägen sanningen och livet och verkligen menar att han är det, ja då kommer nästa fråga, när talar han utifrån sig själv och när talar han utifrån fadern?

Vi vet ju utifrån andra bibelord, att Jesus bara sa och gjorde det fadern visat honom. Om då Jesus säger, Jag är vägen sanningen och livet, så måste det ju vara så, eller hur?

När då Jesus säger, Haden ni känt mig, så haden I ock känt min fader, nu kännen I honom och haven sett honom. Så är frågan, är dessa ord utifrån sändebudsprinsipen, eller säger Jesus som det är?

Om Jesus inte säger som det är, så ljuger han och då faller hela frälsningsplanen, så man måste utgå från att Jesus tala sanning.

Frågan som kommer upp i skrivandets stund är, uppfattade lärjungarna Jesus som ett sändebud?

Jag vet inte, men jag ser inget i skriften som pekar på att de uppfatade Jesus som en i raden av sändebud, Jesus var något annat för dem och han visade att han var något annat än ett vanligt sändebud, som Moses eller andra profeter.

I Joh 14:8 sa Fillipos, Herre, låt oss se fadern, så hava vi nog, Jesu svar är lite uppseendeväckande.

Jesus sa, så lång tid har jag varit hos eder och du har inte lärt känna mig, den som har sett mig har sett fadern,

hur kan du då säga, låt oss se fadern.

Jesus säger och förtydligar det han sade innan, Haden ni känt mig, så haden I ock känt min fader, nu kännen I honom och haven sett honom.  

Ordet har i orden den som har sett mig har sett fadern, är starka markeringar på att det inte är någon åtskilnad mellan fadern och sonen. Jesus förtydligar detta ytterligare med att säga, tro mig, jag är i fadern och fadern är i mig, de är alltså en fullkomlig enhet som inte går att särskilja.

Lite längre ner i samma kapitel säger Jesus efter att han har introducerat Anden, Jag skall inte lämna er faderlösa, jag skall komma till er. Detta ord visar att Jesus gör sig själv till fader för dem, men den som skulle komma var ju Anden. När då Jesus säger detta, så visar han även att Fadern, sonen och anden är ett och det samma. För hur kan Jesus komma till dem som fader, fast det är den helige anden som skall komma och ur kan Jesus göra sig till fader, när det bara finns en Gud fader, som är YHWH?

För mig som är en hobbyteolog, så kan jag inte se att Jesus var ett sändebud likt änglar som talar i Guds person, eller likt andra männskliga sändebud, för då anser jag att en del saker faller, då kan ju inte Jesus vara vägen, sanningen och livet, för då måste Gud själv vara det.

Jesus själv uttrycker ju väldigt kraftfult, då utan att först ha talat om att han är Guds härlighets återsken Hebr 1:3 att den som sett honom personligen, alltså inget om att han är Guds återsken, utan sett honom personligen, han har sett fadern.

Nej, Jag tror att Jesus tala sanning hela tiden, känner vi honom så känner vi fadern, det Jesus säger, gör att det inte finns någon åtskilnad mellan dem. Jag och fadern är ett! Detta gör att Jesus är YHWH!

Pröva det jag skriver och komentera gärna!

Björn

Är Jesus YHWH?

Det har diskuterats mycket om detta på olika bloggar och för att få svar på detta, så har vi endast bibelns eget vittnesbörd, från GT där vi kan jämföra med NT för att se vad som är sant!


Sak 12:10 Men över Davuds hus och över Jerusalems invånare skall jag utgjuta en nådens och bönens ande, så att de ser upp till mig och ser vem de har stungit. Och de skall hålla dödsklagan efter honom, såsom man håller dödsklagan efter ende sonen och skola bittert sörja honom, såsom man sörjer sin förstfödde.

Detta säger Gud/YHWH genom profeten Sakarja, men vad säger han, så att de se upp till mig, till vem ser de upp, jo till den som talar, alltså YHWH, eller Gud.
Och se vem de har stungit, NT säger att Jesus blev stucken i sidan, men här säger ordet att det var den de såg upp till som blev stungen, dvs YHWH/Gud!
Detta ord räcker egentligen för att påvisa att Jesus är YHWH vår Gud, men för säkerhets skull, så tar jag några fler bibelverser.

Jes 8:13-14 Nej HERREN Sebaot skall ni hålla helig; honom skall ni frukta och för honom skall ni förskräckas.
Så skall han vara för er något heligt; men för de två Israels hus skall han bli en stötesten och en klippa till fall och för Jerusalems invånare en snara och ett giller.

Här är några få ord i Jesaja som säger att HERREN Sebaot ska bli en stötesten och en klippa till fall. Jämför vi då med verserna nedan, så ser vi att dom säger samma sak om Jesus.


1 Petr 2:7-8 För er, ni som tror, är stenen alltså dyrbar, men för sådana som inte tror har sen sten som byggningsmännen förkastade blivit en hörnsten, som är en stötesten och en klippa till fall. Eftersom de inte hörsamma ordet, stöta de sig; så var det också bestämt om dem.

Nu har vi två skriftvittnen som säger att Jesus är YHWH/Gud, men minst tre vittnen är bättre, så vi tar några till!

Jes 44:6 Så säger HERREN, Israels konung och hans förlossare HERREN Sebaot; Jag är den förste och jag är den siste och mig förutom finns ingen Gud.

Jes 48:12 Hör på mig, du Jakob, du Israel som jag har kallat, jag är det; jag är den förste, jag är också den siste.

Här säger YHWH/Gud, att han är den förste och den siste, men samma sak säger Jesus om sig själv i två verser nedan från Uppenbarelseboken.


Upp 1:17-18 När jag såg honom, föll jag ner för hans fötter såsom hade jag varit död. Men han lade sin högra hand på mig och sade, frukta inte. Jag är den förste och den siste och den levande, jag var död, men se jag lever i evigheternas evigheter och jag har nycklarna till döden och dödsriket.

Upp 2:8 Och skriv till Smyrnas församlings ängel: Så säger den förste och den siste, han som var död och åter har blivit levande.

Nu har vi minst tre vittnen från skriften som klart uttrycker att Jesus är YHWH vår Gud, men vi tar några ställen till.


5 Mos 10:17 Ty HERREN eder Gud, är gudarnas Gud och herrarnas Herre, den store, den väldige och fruktansvärde Guden, som inte har anseende till personen och inte tar mutor.

PS 136:3 Tacken Herranas HERRE, ty hans nåd varar evinnerligen!

Ja som du ser ovan och nedan, så visar det relativt klart vem och vad Jesus är, han är YHWH vår Gud!


Upp 17:14 De skola giva sig i strid med Lammet; men Lammet jämte de kallade och utvalda och trogna som följa det, skall övervinna dem, ty Lammet är herrarnas herre och konungarnas konung.

Upp 19:16 Och på sin mantel, över sin länd, har han detta namn skrivet: konungars konung och herrarnas herre.

Skriften vittnar klart om att Jesus är YHWH/Gud och jag kan naturligtvis skriva ännu mer, ex PS 23 där Gud är herden, men Jesus säger i Joh 10 att han är den gode herden, men jag tycker att detta räcker.


Ge gärna en kommentar!


Bj

Här kommer ett nytt inlägg, som är lite av samma ämne som Guds sätt, eller vårt sätt.
Det är några år sen jag skrev den, men jag tycker att det är värt att läsa!

Texten heter. 

Var är frukten i ditt liv

Bär då en sådan frukt som tillhör bättringen.

Matt. 3:8

Och redan är yxan satt till roten på träden; så blir då varje träd som inte bär god frukt avhugget och kastat i elden.

Matt. 3:1

Vart träd som inte bär god frukt blir avhugget och kastat i elden.

Matt. 7:19

Därför säger jag er att Guds rike skall tas ifrån eder, och ges åt ett folk som bär dess frukt.

Matt. 21:43

Och han framställde denna liknelse: En man hade ett fikonträd planterat i sin vingård och han kom och sökte frukt därpå, men fann ingen.

Luk. 13:6

Då sade han till vingårdsmannen: Se, nu i tre år har jag kommit och sökt frukt på detta fikonträd, utan att finna någon.  Hugg bort det.  Varför skall det därjämte få utsuga jorden?

Luk. 13:7

13:8.  Men vingårdsmannen svarade och sade till honom: Herre, låt det stå kvar också detta år, för att jag under tiden må gräva omkring det och göda det; 

Kanhända skall det så till nästa år bära frukt.  Om inte, så må du då hugga bort det.  Luk. 13:9

Men att den föll i den goda jorden, det är sagt om dem, som när de har hört ordet, behålla det i rättsinniga och goda hjärtan och bära frukt i ståndaktighet.

Luk. 8:15

Var gren i mig, som inte bär frukt, den tar han bort; och var och en som bär frukt, den rensar han, för att den skall bära mer frukt.  Joh. 15:2

Grundproblemet är att vi lever efter bokstaven!

Varför läser jag dessa ord? Jo för att visa att det är dessa ord och undervisningen om att vi skall bära frukt som många gånger ligger till grund för gärningarna i en kristens liv. Det är så ofta vi fått höra att Gud vill ha frukt i våra liv, ja att han kräver frukt annars blir vi avhuggna. Det Jesus säger är ju sant eller hur? Johannes döpare säger ju så här Bär då också sådan frukt som tillhör bättringen.  Matt. 3:8 om jag har omvänt mej, bättrat mej eller blivit frälst så borde jag ju bära frukt!

Men frågan jag ställer mej är, Bär du sådan frukt som Gud kräver eller är du en

Kandidat för elden?

Har du lyckats uppnå till dessa av Gud ställda Krav (ÄR DU KRAVMÄRKT)

Vi vet ju att det står i galaterbrevet om andens frukt

Andens frukt åter är kärlek, glädje, frid, tålamod, mildhet, godhet, trofasthet. Gal. 5:22

Hur är det ställt på dessa områden? Finns dessa frukter i ditt liv?

Om det nu är så att Gud kräver frukt av dej och inte bara en frukt utan mycket frukt, och om det nu visar sej att du inte bär av Gud denna avkrävda frukt, vad är det då för fel? Vad gör du för fel? Lyder du inte Gud tillräckligt? Ber du inte tillräckligt? Läser du för lite i bibeln? Eller anstränger du dej inte tillräckligt för att uppnå fruktresultat i ditt liv.

Men om det nu visar sej att du lyckats med att bära alla dessa frukter som Gud kräver av dej, då kan ju du vara nöjd, (eller). Kan det trots det vara något som är fel?

Kan det vara fel trots att du med all din förmåga, all din nit och ansträngning utövar dessa goda enligt bibeln frukter? Och varför i så fall? Jag skall försöka visa vad som kan vara fel!

Alla människor bär frukt, mer eller mindre frukt, god frukt eller dålig frukt, frälst eller ofrälst, med Jesus eller utan Jesus.

Frågan vi måste ställa oss är, vad är det för frukt som Gud vill ska växa i mitt liv och hur får jag frukten att växa fram i mitt liv, vad eller vem som är källan till frukten. De frukter som Gud vill ska växa fram och som jag skall fokusera på är andens frukt och gärningarnas frukt!

           Kan en tillsynes god frukt kan vara dålig?

Ja och orsaken är att vi lever efter bokstaven, ty bokstaven dödar men anden gör levande och att vi lever utifrån vår gamla människonatur.

Det första vi måste förstå är att om vi inte känner Gud personligen och vandrar utifrån relationen med honom, utan känner honom efter bokstaven så blir hela grunden fel. Hur ofta är det inte som vi får höra hur och vad vi skall göra och även hur vi skall leva vårt liv och tyvärr är det många kristna som på grund av sin iver och längtan efter att göra Guds vilja, går på allt detta som sägs från talarstolen eller som skrivs i böcker, men allt detta blir bara bördor för dom som inte klarar av det och ett religiöst yttre egenrättfärdigt liv för dom som klarar det.

Nej! Vad vi måste förstå är att frukten är ett resultat av, att den vi tror på och älskar, får utföra sitt verk i oss, som en krukmakare formar ett kärl så vill Gud forma dej!

En människa kan producera frukt i sej själv men den frukten är en falsk frukt som smakar illa, du kan ju se på Jehovas vittnen! Det dom gör, kan se gott ut för ögat, men en andens frukt är det inte, utan lagens, kravens och prestationens illasmakande frukt. Jag har själv levt ett nitiskt renhetsliv som tack och lov till slut rasade, det var ett lagens och kravens renhet men inte hjärtats renhet!

En av konsekvenserna var ett osunt presterande av andighet, som jag trodde var äkta andlighet baserad på, att jag utövade yttre renhet istället för hjärtats renhet. Det gick så långt att jag i min nit började korrigera andra till att leva upp till min nivå av yttre renhet. Men bubblan sprack när jag till slut inte själv klarade av att leva upp till renhetskraven, utan föll på det som var mina ideal.

Många skall på den dagen säga till mig, Herre, Herre, har vi inte profeterat i ditt namn och genom ditt namn drivit ut onda andar och genom ditt namn gjort många kraftgärningar? Matt. 7:22

Dessa hade ju verklig frukt i sina liv både enligt skriften och enligt de själv ändå så avvisar Jesus dem med orden, gå bort ifrån mej ni ogärningsmän

23.  Men då skall jag betyga för dem Jag har aldrig känt eder, gå bort ifrån mig, I ogärningsmän.'

Varför dömer Jesus ut dessa människor trots att de hade synlig frukt? De gjorde ju bara vad de hade hört och lärt sig. Jo därför att deras frukt var egna gärningar. Deras frukt kom inte utifrån en relation med Jesus.

Skriften talar om döda gärningar, vad är då döda gärningar? Döda gärningar är bokstavens gärningar, Döda gärningar är köttets gärningar, döda gärningar är allt som inte är fött av Gud. Döda gärningar är gärningar som är födda i själen eller i köttet. Du kan resa och predika, be för sjuka och det kan se väldigt smort ut, men har Gud inte sagt att du skall göra detta så är det döda gärningar, även om det är skriftenligt!

Hur kan jag då urskilja vilka gärningar som är ifrån Gud? Allt som har med Gud att göra andas liv och frid Guds frid, det finns en fridsfrukt som man känner av när man gör det som är rätt.

Bibeln talar om förutberedda gärningar som vi skall vandra i!

Ty hans verk är vi, skapade i Kristus Jesus till goda gärningar, vilka Gud förut har berett, för att vi skola vandra i dem. Ef.  2:10

Låt oss därför lämna bakom oss de första grunderna av läran om Kristus och gå framåt mot det som hör till fullkomningen; låt oss inte åter lägga grunden med bättring från döda gärningar och med tro på Gud, Hebr. 6:1

Hur mycket mer skall inte Kristi blod - då han nu genom evig ande har framburit sig själv såsom ett felfritt offer åt Gud - rena våra samveten från döda gärningar till att tjäna den levande Guden!

Hebr. 9:14

Så bär vart och ett gott träd god frukt, men ett dåligt träd bär ond frukt.

Ett gott träd kan inte bära ond frukt, ej heller kan ett dåligt träd bära god frukt.  

Matt. 7:17-18

Alltså skall I känna dem av deras frukt. 

Matt. 7:20

I måsten döma så: antingen är trädet gott, och då måste dess frukt vara god; eller är trädet dåligt, och då måste dess frukt vara dålig.  Ty av frukten känner man trädet. Matt. 12:33

När jag läser dessa skriftställen så får jag en uppfattning om att det handlar om mej personligen, det gör det också men samtidigt inte, utan det handlar om varifrån frukten kommer, från anden eller från ditt kött och din själ. Om frukten är häftighet så är frukten dålig och då är även trädet dåligt, eller om frukten är söndring så är det samma sak, denna frukt kommer ifrån trädet som heter adamsträdet, din gamla människa och det trädet kan inte bära god frukt hur mycket den än försöker eller hur bra frukten än ser ut, det är fel träd eller fel källa. Men god frukt är den frukt som andas Guds liv, frid och välbehag, den frukten kommer från Kristus i dej.

Vägen till frukt!

När du av hjärtat vill att Gud skall förändra dig till Kristuslikhet, så kan du vara säker på att han tar dej på orden och börjar en förändringsprocess.

Han använder många olika sätt för att få fram det ädla i oss. Ett av sätten är att han använder sitt ord, ordet från hans mun som han talar in i ditt hjärta kommer inte att återvända till honom förrän det har utfört det vartill det var sänt. Men om du inte vill att han skall förändra dig utan spjärnar emot så kan du faktiskt bli en gren som huggs av! Men det finns grenar eller plantor i ditt liv som inte är av Gud och som hindrar andens frukt att komma fram, dom vill han hugga bort!

Ju mer han får ansa dej, desto mer frukt bär du! Guds förändringsprocesser är sällan roliga, men om du ser och förstår att de är nödvändiga och att det är Guds verk i dej som du ger ditt bifall till, så kommer du att se situationerna du hamnar i ur ett nytt perspektiv. Det stora felet vi gör när Gud vill förändra något i våra liv är att vi avvisar honom i tron att det som sker är ifrån djävulen. Ett exempel, en person kommer till dej och kritiserar dej utan någon egentlig anledning, du blir irriterad och arg, du ringer din vän och berättar vad missdådaren har gjort mot dej och får medhåll av vännen som säger, att så kan man väl inte gör, det är nog en attack från djävulen! En sån här situation kan man uppfatta som om personen bara är dum mot dej, men då har du missat hela poängen! Gud arrangerar ofta såna här händelser i våra liv för att han vill att vi skall se saker som inte är så bra i våra liv, när vi sedan ser exakt vad han vill komma åt så kan vi be att han rycker upp det med rötterna.

När det han pekat på är bortaget så börjar något nytt och gott växa fram, ex rätt attityd till folk som är dumma mot oss. En positiv och god ande börjar strömma ut ur ditt innersta, detta är frukt, han klipper bort en dålig gren eller ansar trädet så att god frukt kan börja komma fram. Som du ser så är det inte din förmåga att bära frukt det handlar om utan Guds förädlingsprocess som ger frukt. Du kan säkert bita ihop och trycka ner alla dina köttsliga, själiska känslor i en sån här situation och låssas vara en oberörd god kristen, men det är bara ett yttre, för människor synlig reaktion, Gud ser hur du reagerar i ditt inre.

Den frukt bibeln talar om är ingen egenproducerad frukt. De gärningar bibeln talar om är inga egna gärningar eller egenproducerade gärningar utan av Gud förut beredda gärningar.

Om Jesus är vinstocken och vi är grenarna så är det ju självklart ur en biologisk synvinkel, att grenen inte kan ge frukt om inte vissa saker har skett först. 1. Planterad på rätt ställe, 2. näring,

3. vatten, 4. sol,  5. befruktning

Rötterna suger upp vatten och näring ur jorden, vattnet eller saven går från rötterna upp i stammen ut i grenarna, solen tillför det den ska, men om inte jag har fel så blir det ändå ingen frukt, om inte det sista också inträffar, nämligen att vinblommorna måste bli befruktade. Det är först efter befruktningen som man kan förvänta sej någon frukt.

Om vi för in samma process i en människas liv så säger skriften, om vi är frälsta så är vi inympade i det äkta olivträdet, du och jag är alltså en inympad gren. Gud är solen och gemenskapen med honom kan vi säga öppnar upp vårt inre som en blomma beredd att bli pollinerad av ett bi eller en humla.

Så är också vi beredda och öppna för att ta emot ordet från himlen och bli befruktade. Är då ordet eller säden ifrån Gud, ja ett rema ord så kommer det att bli en frukt.

För att få frukt så måste en honblomma bli befruktad, för att få en skörd så måste man så och det man sår är säd av något slag, sår du vete så får du vete. Ordet från Guds mun är en säd och skall bli just den frukt som Gud tänkt. Guds ord återvänder inte till honom utan att först ha verkat fram det ordet var sänt till att utföra.

Själva befruktningsprocessen går till så här! Du hör vad Gud säger du förstår vad han säger enligt Matt 13:23

Men att den såddes i den goda jorden, det är sagt om den som både hör ordet och förstår det, och som jämväl bär frukt och giver dels hundrafalt, dels sextiofalt, dels trettiofalt. Matt. 13:23

Egenproducerad frukt eller falsk frukt har samma process, skillnaden är antingen säden eller källan som rötterna får sitt vatten. Felaktig säd är egna tankar, planer, ambitioner, uppsåt.

Det felaktiga vattnet är om vi hämtar näringen från orenhet, ockultism, lagiskhet, mm, mm.

Denna frukt kan se bra ut och för människor utan andliga smaklökar smakar det säkert bra, men i Guds ögon är denna frukt eländig och i hans mun smakar det illa.

Det facto är att när vi blivit befruktade så sker i princip resten av sig själv, men fram till befruktningen kan det vara lite bökigt. Det är ju en hel process innan säden kan sås eller blomman befruktas!

När det gäller att så vete så måste vetekornet dö innan det kan börja växa ett nytt veteax, vilket kan liknas vid att ordet vi uppfattar från Gud liksom faller i glömska, men att det ändå finns i våra hjärtan.

Om detta finns det flera liknelser i skriften.   

26.  Och han sade: Så är det med Guds rike, som när en man sår säd i jorden; 

27.  Och han sover, och han vaknar, och nätter och dagar gå, och säden skjuter upp och växer i höjden, han vet själv icke huru.

28.  Av sig själv bär jorden frukt, först strå och sedan ax, och omsider finnes fullbildat vete i axet.

29.  När så frukten är mogen, låter han strax lien gå, ty skördetiden är då inne. Mark 4:26-29

Så här är det också i våra liv, så nu är det fritt fram att slappna av och fritt fram att slänga av sej manteln av krav, prestation, dåligt samvete och skuld.

Om du är en människa som vill följa Jesus, om du är en människa som vill vara honom till viljes om du är en människa som vill bli förändrad till Kristuslikhet och om du vill att hans liv skall strömma genom dej, då är du en kandidat för GOD FRUKT!

Av Björn Jönsson